Den protestantiska arbetsetiken bekräftad?
För att genast ta upp tråden från mitt förra inlägg om mer samhällsvetenskaplig forskning, så har det kommit en färsk studie som förtjänar att kommenteras med en gång.
Max Weber räknas som en av den klassiska sociologins stora företrädare, tillsammans med Emile Durkheim och Karl Marx. Weber intresserade sig bland annat för stratifiering (hur samhället skiktas), för byråkratier och rationalitet men också för hur ideologi och religion påverkar samhället. En av Webers mest berömda teser gäller den protestantiska arbetsetiken. Med det begreppet försökte Weber förklara varför kapitalismen och den enorma produktivitetsökning som inträffat i Västeuropa hade uppstått just där. Weber menade att orsaken var protestantisk – luthersk eller kalvinistisk – religion som satte värde dels på hårt arbete, men också på ett enkelt leverne som främjade sparande istället för konsumtion.
Efter Weber har det uppstått stor debatt i samhällsvetenskapen om Weber hade rätt eller inte. Historiskt är det så att protestantiska länder industrialiserades först, men orsaken kan ändå vara någon annan.
Nu har en brittisk ekonom, Horst Feldmann, prövat den protestantiska arbetsetiken genom en noggrann studie där han, enligt TT, kontrollerar för andra faktorer som arbetskraftens rörlighet, arbetsmarknadens regelverk, de lagar som företagen måste följa och skattenivån. Urvalet är 80 länder, och enligt DN spelar inga av dessa faktorer någon roll.
Istället är det protestantismen och dess nationella kulturarv som ger högre sysselsättning, med 6 % i genomsnitt. Feldmann:
Religion does not necessarily have a direct impact upon most people’s behaviour today, rather, the impact of religion may be indirect, for example, in helping shape the national culture of a given society. In its early days, Protestantism promoted the virtue of hard and diligent work amongst its adherents, who judged one another by conformity to this standard.
Men samma kulturarv finns inte i länder med andra religiösa traditioner:
Conversely, countries dominated by other religions, such as Catholicism, Islam and Buddhism, are likely to have developed a national culture that does not put a high value on hard and diligent work and often is hostile toward paid employment of women.
Den här studien har ovanligt nog uppmärksammats av flera tidningar via TT, men inga av dem klarar av att länka vare sig till författaren eller studien i sig. Tyvärr har inte tidskriften, American Journal of Economics and Sociology, lagt ut numret med studien på nätet ännu. Eftersom tidningar ofta har svårt att tolka sån här forskning rätt, så återstår det att se om de har gjort det, när studien väl hamnar på nätet.
Dessutom är det typiskt att när forskningsresultat om religioners effekt dyker upp, så söker media ofta ”balansera” det hela med kommentarer från präster och imamer från andra religioner. Men exakt vilken samhällsvetenskaplig kompetens har dessa? Förstår de att tolka, t ex, log-linjär modeller med maximum-likelihood metoder och robusta standardfel? Om de gör det, ok, men tills dess är uttalanden från diverse religiösa företrädare blott lösa tyckanden och har inget i forskningsrapportering att göra.
oktober 5th, 2007 at 23:49
Så gamle Weber hade rätt alltså? Mycket intressant. Läste boken helt nyligen – mycket välargumenterad och välskriven om än lite väl faktaspäckad.
En annan idé är ju att nordliga länder har högre arbetsetik. Eftersom protestantiska länder ofta ligger längre norrut är det i viss utsträckning samma länder. T ex Japan, Korea och Kina anses väl ha högre arbetsmoral än länderna längre söderut i Asien?
F ö ska det noteras att det främst var kalvinismen och de protestantiska sekterna (som är starka i USA) som Weber talade om, inte i första hand lutheranismen.
Media är som vanligt, kan göra vad som helst för att göra saker och ting mer PK. Såg du det här t ex:
http://www.dagsavisen.no/kultur/article315449.ece
Dom drar sig inte för nåt.
Bra text som vanligt. Synd att du inte skriver oftare bara.
november 2nd, 2007 at 3:02
Världens kanske framgångsrikaste entreprenörskultur där utbildning och hårt arbete dyrkas är ju ”the Overseas Chinese” som jag själv skrivit om på min blogg och som bl.a. dominerar affärslivet i hela sydostasien: http://swartz.typepad.com/texplorer/2005/08/nr_kinesen_drar.html
En sak jag blev förvånad över efter att ha fått djup insyn i en sådan familj var att den familjen och de runtomkring dem, som driver nästan all business av betydelse i Filippinerna, tycktes vara protestanter. Många av dem mycket kyrkliga protestanter. Vet inte alls hur utbrett det är i hela den kulturen dock. Eller om de valde att gå med i protestantiska kyrkor för att det passade deras kultur eller tvärtom.
november 2nd, 2007 at 19:08
Grue:
Att Nordliga länder skulle ha bättre arbetsmoral har jag inte hört förut, men det är klart, tittar man på BNP/capita så ligger det inte helt långt borta. Kanske dags att gå ännu längre tillbaks än Weber och återupprätta Montesqieus klimatlära?
Och det var en sjysst PK-skandal du länkar till: att TVs debatt-redaktioner rakt av hittar på egna invandringspositiva SMS om de bara får in kritiska dito. Det är betydligt grövre manipulation än jag trodde att de sysslade med, och jag är ändå rätt luttrad när det gäller media…
november 2nd, 2007 at 19:12
Oscar:
Alltid kul när du kommenterar här. Vad jag har förstått finns det betydligt fler kristna i ostasien än många kanske tänker sig, i Sydkorea lär många ha fastnat för det t ex.
november 26th, 2007 at 16:58
Tja, apropoå olika kulturer… jag har en nära vän som är nyutbildad polis. De får lära sig att invandrare begår BETYDLIGT färre brott per capita än infödda svenskar -officiellt. Till detta kommer också att mörkertalet brott hos infödda svenskar är oerhört stort, vilket gör att obalansen kriminella svenskar/invandrare är ÄNNU större än tidigare påvisat. Detta sammantaget leder till att svenskarna är flera gånger mer kriminella än invandrare, i verkligheten.
Jag har svårt att godta detta- jag menar- helt frånsett kulturfaktorn har ju invandrare ett mycket svårare socialt arv att tampas med (generellt talat) så om de trots detta är långt hedreligare än infödda svenskar, måste ju deras kultur vara av sådan karaktär att den i det närmsta eliminerar ”normalt” kriminellt beteende. Finns det NÅGONTING som stöder detta eller är polisens förhållningssätt och världsbild i detta lika verklighetsfrånvänd som i drogfrågan?
Och är det i så fall acceptabelt att ”vi” skapar en poliskår som agerar utifrån en annan verklighet än den som medborgarna lever i? Lite off topic detta, men det vore intressant med en reflektion!
mvh/ Jonas
november 27th, 2007 at 14:37
Jonas:
Driver du med mig? Ursäkta, jag är lite trög, men jag hänger faktiskt inte med i om du är sarkastisk eller inte…
Nu är ju diskussionen rätt off-topic, men men….
Att invandrare skulle begå färre brott per capita än svenskar stämmer inte. Enligt den senaste studien från BRÅ, 2005:17, begår utlandsfödda 240 % fler brott per person än infödda.
Länk:
http://www.bra.se/extra/measurepoint/?module_instance=4&name=1brottslsveutland.pdf&url=/dynamaster/file_archive/051214/e7dae113eb493479665ffe649e0edf57/1brottslsveutland.pdf
Men det är stora skillnader beroende på kulturgrupp. Invandrare från Västvärlden och från Östasien begår i princip lika lite brott som etniska svenskar, medan mycket höga överrepresentationer finns hos invandrare från Mellanöstern och Afrika. Samma samband bekräftas av massor av ytterligare forskning och finns även i andra västländer.
Så om din polis-kompis får lära sig att invandrare begår klart färre brott så får han lära sig något som är gravt felaktigt.
november 27th, 2007 at 18:12
Nej, jag skämtade inte. Tack för svar och länk!